符祝的拼音是:fú zhù。
符祝的注音是:ㄈㄨˊㄓㄨˋ。结构是:符(上下结构)祝(左右结构)。词语解释是:符祝fúzhù。(1)道教在纸符上写以咒语,用于作法。基础解释是:同/'符咒/',道教在纸符上写以咒语,用于作法。引证解释是:⒈同“符呪”。引《后汉书·刘焉传》“不置长吏,以祭酒为理,民夷信向”李贤注引三国魏鱼豢《典略》:“太平道师持九节杖,为符祝,教病人叩道思过,因以符水饮之。”宋苏轼《赠眼医王生彦若》诗:“常疑子善幻,他技杂符祝。”清焦循《忆书》卷二:“鍊笔録之术,相传以前辈能文者一人为主,斋戒持符祝四十九日,其鬼即来附於腕下。”。7、网络解释是:符祝符祝是一个汉语词汇,同“符呪”,出自《后汉书·刘焉传》。8、汉语大词典是:同“符咒”。《后汉书·刘焉传》“不置长吏,以祭酒为理,民夷信向”李贤注引三国魏鱼豢《典略》:“太平道师持九节杖,为符祝,教病人叩道思过,因以符水饮之。”宋苏轼《赠眼医王生彦若》诗:“常疑子善幻,他技杂符祝。”清焦循《忆书》卷二:“鍊笔录之术,相传以前辈能文者一人为主,斋戒持符祝四十九日,其鬼即来附于腕下。”。
符祝的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看符祝详细内容】
同/'符咒/',道教在纸符上写以咒语,用于作法。
二、引证解释
⒈同“符呪”。引《后汉书·刘焉传》“不置长吏,以祭酒为理,民夷信向”李贤注引三国魏鱼豢《典略》:“太平道师持九节杖,为符祝,教病人叩道思过,因以符水饮之。”宋苏轼《赠眼医王生彦若》诗:“常疑子善幻,他技杂符祝。”清焦循《忆书》卷二:“鍊笔録之术,相传以前辈能文者一人为主,斋戒持符祝四十九日,其鬼即来附於腕下。”
三、网络解释
符祝符祝是一个汉语词汇,同“符呪”,出自《后汉书·刘焉传》。
四、其他释义
1.同'符咒'。
五、关于符祝的词语
六、关于符祝的诗词
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